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古人云：“觀乎人文，以化成天下。”文化有凝結(jié)精神思想、理想信念與價值取向之作用，可以塑造人，可以化育民族風(fēng)骨。人類文化，古往今來，精彩紛呈，其中最生動的脈象，即為水脈。

四川水利學(xué)院，處都江堰灌區(qū)，以禹脈傳承為己任，已培養(yǎng)水利專門人才數(shù)以萬計。辛卯年學(xué)院創(chuàng)示范成功，越二年，項目建設(shè)大功告成?！八幕L廊”為其中一子項目。專門表現(xiàn)水文化，以突顯學(xué)院辦學(xué)特色，實(shí)現(xiàn)文化育人之目的。

長廊內(nèi)，設(shè)墻體十六，布線雕作品二十四，分三條主線縱向排列。第一主題為“蜀水文化”，反映四川不同時期水利建設(shè)的特點(diǎn)；第二主題為“水與文學(xué)”，反映我國不同時期文學(xué)與水的關(guān)系；第三主題為“水貫中西”，就東西方水工程文化作對比。三大主題設(shè)計新穎，有獨(dú)創(chuàng)性。其特點(diǎn)為：古今中外，文史貫通；文理滲透，世界眼光。

該工程總預(yù)算四十余萬元，內(nèi)涵豐富，能起到“不教而教”的育人作用。于甲午年公歷八月開工，十月竣工?！八幕L廊”之題詞，仿古詩集句法，裁中華水學(xué)第一人蘇東坡之書法作品拼成。

是為題記。

河流形態(tài)多樣性，造就物種多樣性，形成生態(tài)共生美。

從水文化出發(fā)，《詩經(jīng)》可謂水生態(tài)學(xué)經(jīng)典讀本?！对娊?jīng)》中寫水詩60余首，約占五分之一。以“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”為例，揭示的是中華先民對鳥（雎鳩）之崇拜，對以水為中心的原生態(tài)系統(tǒng)之崇拜。

先秦諸子，以水構(gòu)建各自理論，百花齊放、百家爭鳴。